--> زنان شام از آسمان برگذشت 1 ، جناب زينب خاتون روى به زنان شام كرد وفرمود : « اى أهل عزا ! نگاه كنيد وبنگريد وبدانيد كه اين‌حالت سرها وكيفيت اين شور ونوا ، نمونه‌اى از سرگذشت‌گذشته‌هاى ماست . نيك بنگريد كه اين مردم جافى 2 وشقى با آل على چگونه معامله كردند ؟ وبا أهل بيت مصطفى چه به پا آوردند ؟ اى زنان شام ! شما اين حالت وكيفيت را ملاحظت كنيد . اما از هنگامهء كربلا ورستخيز يوم عاشورا وحالت عطش أطفال وشهادت شهدا وبرادرم سيّد الشهدا وحالات قتلگاه بىخبر هستيد ، كه از ستم كوفيان بىوفا وپسر زياد بىحيا وصدمت طي راه بر اين زنان داغدار ويتيمان دلفكار وحضرت حجت خدا جناب سيّد سجاد چه بگذشت ؟ » از مشاهدهء اين حال واستماع اين مقال ، جملگى به ولوله وولوال درآمدند 1 وآن مخدره ، سر مبارك أنور برادر را بر سينهء خويش برگرفتى وببوسيدى وببوييدى وبه جانب بقيع روى آوردى وبه زبانى وحالي به مادرش خطاب كرد كه جمله آفريدگان را به خروش افكند . آن‌گاه رو به برادر كرد ولب بر لب مباركش بسود وكلمات جانگداز بفرمود . پس از آن ، دستِ جناب سكينه خاتون را بگرفت وكلمات جانسوز براند . در رياض الشهادة مسطور است : « آن حضرت سر مبارك برادرش را بر سينه بچسباند وعرض كرد : اى روشنى چشم من ! » أخي لا هنّئتني بعدك عيشتي * ولا طاب لي حتّى الممات مقيل فإن كنت أزمعت المقيل فقل لنا * أما لك من بعد المغيب قفول ودر مفتاح‌البكا مسطور است كه از آن پس ، آن مخدره خويشتن را بر وى افكند وبا جگر تافته فرمود : « أخي إن بكت نفسي أسىً فلعلّني * بكيت لأمرٍ عن أساك عناني أخي ما الحجا لي عن حجالي بحاجب * ولا عنك إذ أبكى نُهاي نَهاني أخي أيّ أحداث الطّوارق أشتكي * فقد فضّ جمعي طارق الحدثان أخي من عمادي في زمان تصرّفي ؟ * ومن أرتجيه في صروف زماني ؟ أخي إن رمتني الحادثات برميها * فقد كنت فيها عدّتي وأماني أخي للرّزايا حسرة مستمرة * فوا شقوتا ممّا يجنُّ جناني أخي قد نفى عنِّي الزّمان سعادتي * ولم يبق إلّاشقوتي وهواني أخي إن يكن في الموت من ذاك راحة * فراحة نفسي أن يكون فناني » 1 واين اشعار را نيز در كتاب تحفة الناصرية به حضرت زينب منسوب داشته است : تمسّك بالكتاب ومن تلاه * فأهل البيت هم أهل الكتاب بهم نزل الكتاب وهم تلوه * وهم كانوا الهداة إلى الصّواب إمامي وحّد الرّحمان طفلًا * وآمن قبل تسديد الخطاب عليٌّ كان صدِّيق البرايا * عليٌّ كان فاروق العذاب